A Crise no Movimento Estudantil

(foto retirada daqui)

Dois posts muito bons recentemente escritos sobre o atual momento do Movimento Estudantil são "A divisão da esquerda entre os estudantes" do João Villaverde e "Eleições DCE-USP, Falência da Esquerda e o Fascismo" do Tsavkko - eles foram escritos separadamente e sem combinação prévia, mas se complementam incrivelmente bem, pois abordam os dois lados da moeda desse fenômeno bisonho que se abate sobre o ME brasileiro e é marcado tanto pela sectarização definitiva de boa parte da esquerda quanto pela ascenção de uma direita universitária com propostas à direita do liberalismo contemporâneo.

De um lado - aquele que o João abordou - temos os mesmo grupelhos de esquerda normalmente ligados a partidos políticos de extrema-esquerda que reproduzem uma leitura vulgar do Marxismo e da Política, remontando muito mais ao burocratismo soviético com pitadas de socialismo reacionário do século 19 º do que ao socialismo científico que eles se reivindicam como seguidores. Está tudo lá: A veneração religiosa da práxis política, desdém pelo debate teórico e pela reflexão, orientação das ações por dogmas e não por preceitos, alienação em relação às questões do seu tempo, fracionarismo pueril, clichês etc. Trata-se de uma espécie de filosofia idealista não-dialética que resulta em grupos oposicionistas à ideologia vigente, mas não antitéticos a ela - que, como frisa bem o camarada Villaverde em seu post, brigam entre si fazendo acusações malucas contra os outros quando estão defendendo as mesmas coisas; em suma, isso apenas retrata essa incapacidade em superar ideias que se manifesta apenas no mero oposicionismo ao que lhe parece errado.

Do outro lado - na parte que o Tsavkko abordou -, temos a ascenção da direita em cima dessa esclerose da esquerda e do clima de desinteresse democrático gerado em decorrência; surgem propostas demagógicas como a venda de ideias de apartidarismo que escondem nada mais, nada menos do que uma estratégia reacionária alinhada com os interesses das diretorias das faculdades e com as Reitorias, devidamente controladas por interesses político-partidários - ou até mesmo religiosos, dependendo do lugar.

Recentemente, na Faculdade de Direito da PUC vivemos algo parecido. É verdade que nunca existiu uma Esquerda propriamente dogmática na nossa FD, mas em um dado momento de 2007, ela se moveu para fora do CA por acreditar que aquela instituição não era exatamente o melhor instrumento. Vivemos um período de limbo em 2008 que abriu espaço para a vitória, há um ano de um grupo não muito diferente dessa Reconquista. Vivemos um longo ano de reformas meramente estéticas, palestras-show sem nenhum vínculo com um verdadeiro debate político, políticas alinhadas com a Reitoria e a Diretoria da FD e a sempre cômoda prerrogativa da neutralidade e do apartidarismo - o que durou até o Presidente do CA se filiar ao DEM.

Conseguimos reverter isso, mesmo cometendo alguns erros ao longo de um ano e vencemos as eleições para o nosso CA. A nossa vitória prova, de certa maneira que, hoje, o único caminho para a Esquerda é a busca pelo diálogo, a vinculação com preceitos e não com dogmas, a primazia pelo debate interno e pela reflexão. Não é um caminho fácil, principalmente porque nós estamos muito embebidos por certos vícios intelectuais e práticos que remontam a uma conjuntura acadêmica totalmente diversa dessa que vivemos; nos últimos vinte anos, a Academia foi simplesmente virada de cabeça pra baixo no Brasil e não há mais como operar politicamente com os paradigmas do auge do Movimento Estudantil - portanto, é necessário tocarmos a dura tarefa da nossa própria reinvenção.

Também há o fator da própria juridificação da vida dos últimos anos: Hoje, as dificuldades administrativas internas de um CA são tão grandes que chegam a um nível impensável há trinta anos atrás, seja porque alguns CA's - como o nosso - são pessoas jurídicas ou mesmo porque essa avalanche normativa que nos soterra também é capaz de engolfar e até mesmo paralisar organizações feitas para atuar politicamente.

Em suma, a Esquerda tem uma dura tarefa: Com o perdão da polêmica, se ela não enterrar a múmia de Lenin e não aprender a ler Rosa Luxemburgo, sairá derrotada assim como todo o Movimento Estudantil - pelo menos em sua verdadeira acepção, ou seja, de espaço legítimo para a defesa dos interesses dos estudantes e de seu braço para atuar fora dos muros da Academia intervindo na realidade social que nos cerca. Nós temos de retomar o espírito de 68, não exatamente os mesmo métodos e caminhos porque isso é o oposto do que aquilo significou.